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  • 散手也叫散打,即没有固定技法与规则,可任意发挥而应用的徒手格斗技法,由于散打近年来发展为一项有技法、规则限制的有条件徒手竞技运动,成了一种切磋、交流、竞技型比赛,与原始散手、散打无论在使用目地、格斗心态及采取的策略、技法与手段都产生了很大不同,所以为了与现代竞技比赛型散手、散打区别开来,我们把生死格斗下的无规则徒手格斗采取的技法称为散手,而散打则特指近年出现的在中国武术技法基础上融合了拳击、空手拳、摔跤、泰拳等技法而形成的一种一对一徒手武术竞技运动。中国散手是中国武术原始徒手技击术,一切以制敌为目地,没有技法、手段的限制,是彻底运用人体一切工具、技法制敌伤敌的最全面之武术技击体系。
    中国武术就像是是一门国粹,就像京剧一样,是中国走向世界的最重要标志,更是让国人能强身健体的一种方式。况且,我们国家向来以和为贵,如果是一味追求的力量,就违背了儒家思想的初衷,所以武术的意义比它是否能实战更重要。
    中国武术,伴随中华文明4000多年流传至今,是捍卫我族文明迄今屹立不倒的、重要的文化组成部分,不可割裂。它将引导我族携中国文化带领世界人民走向精神与物质并存的高度文明,是我国以文化崛起、文明治国不可或缺的核心元素之一。
    散手中有很多技法为中国武术所特有,例如摔法中的中国跤简洁快速沾衣立仆,而国术内家拳中的技法则更为独特,如劈拳、炮拳、横拳、撞掌、反撞捶、反背捶、撩掌、抹腿、裹劲、跨、斩、截、云等招法皆巧妙无比,散手与舶来拳术相比,攻防一体性、技法全面性更具优势,实际防身自卫效果自然也就更好。
  • 当前社会节奏极快,人们普遍忙碌焦虑,而传统武术效率低下耗时长久之训练方式却让严重缺乏时间的现代人无能为力从而濒临严重失传,民众防身自卫能力及体质迅速下降,而邯郸旋锋拳高效速成之姿让国人重燃武术之梦。邯郸旋锋拳是目前练成速度出效果最快、见效最快、需时最短的武术拳法,短期培训即可得到令人惊讶的实用防身格斗效果,高效省时。
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
    武术就是军事技术,也就是古代战争技术。所以兵器被称为武器,军事被称为武事,军备也被称为武备。所以,武,本意就是拿起武器奔跑,去战争,去杀伐。所以武术即为杀伐之术。也为战争之术。 有人认为武通舞,其实牛头不对马嘴。武不通舞。舞是娱乐,是非必要的娱乐活动。而武是古代的生存技术之一。是必要的军事技能。国之大事,在戎在祀。说的就是武术的重要性。
  • 旋锋甩棍格斗术技法极为简约集成且高度科学条理,将庞杂繁复的大量武术短棍(甩 棍)技法去芜存菁,归纳提炼总结为少量核心捷招妙技,招法虽少但却概括了几乎所有的短棍(甩 棍)核心技法与变化诀窍之核心要诀,技不在多而在于精,故其学练见效速度极快而防身格斗效果却简捷犀利异常,普通成年人二十天即能成功,为当今世界杀伤力最强的短棍(甩 棍)武术技击之法。
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
    武术就是军事技术,也就是古代战争技术。所以兵器被称为武器,军事被称为武事,军备也被称为武备。所以,武,本意就是拿起武器奔跑,去战争,去杀伐。所以武术即为杀伐之术。也为战争之术。 有人认为武通舞,其实牛头不对马嘴。武不通舞。舞是娱乐,是非必要的娱乐活动。而武是古代的生存技术之一。是必要的军事技能。国之大事,在戎在祀。说的就是武术的重要性。
  • 散手也叫散打,即没有固定技法与规则,可任意发挥而应用的徒手格斗技法,由于散打近年来发展为一项有技法、规则限制的有条件徒手竞技运动,成了一种切磋、交流、竞技型比赛,与原始散手、散打无论在使用目地、格斗心态及采取的策略、技法与手段都产生了很大不同,所以为了与现代竞技比赛型散手、散打区别开来,我们把生死格斗下的无规则徒手格斗采取的技法称为散手,而散打则特指近年出现的在中国武术技法基础上融合了拳击、空手拳、摔跤、泰拳等技法而形成的一种一对一徒手武术竞技运动。中国散手是中国武术原始徒手技击术,一切以制敌为目地,没有技法、手段的限制,是彻底运用人体一切工具、技法制敌伤敌的最全面之武术技击体系。
    比如说成龙会武术,但是如果成龙和任何一个拳击手过招,肯定会落在下风,就是因为中国武术已经发展成一种强身健体的形体表现艺术,没有任何的实战能力,会武术的人自然会败下阵来。但这并不代表中国武术不重要。
    旋锋短棍格斗术技法极为简约集成且高度科学条理,将庞杂繁复的大量武术短棍技法去芜存菁,归纳提炼总结为少量核心捷招妙技,招法虽少但却概括了几乎所有的短棍核心技法与变化诀窍之核心要诀,技不在多而在于精,故其学练见效速度极快而防身格斗效果却简捷犀利异常,普通成年人二十天即能成功,为当今世界杀伤力最强的短棍武术技击之法。
    散手中有很多技法为中国武术所特有,例如摔法中的中国跤简洁快速沾衣立仆,而国术内家拳中的技法则更为独特,如劈拳、炮拳、横拳、撞掌、反撞捶、反背捶、撩掌、抹腿、裹劲、跨、斩、截、云等招法皆巧妙无比,散手与舶来拳术相比,攻防一体性、技法全面性更具优势,实际防身自卫效果自然也就更好。
  • 高超的棍法必须建立在高度协调流畅的手法、身法与步法之上,故欲精棍必先精拳,故邯郸旋锋拳甩 棍格斗术非仅为单纯之棍技一法,而实为内容丰富精深之完备全面武学修炼系统,为国术内家拳目前最全面系统之邯郸旋锋拳学之子系统,包括了邯郸旋锋武道独有之众多武学必修秘密,囊括了武术格斗所共通之诸多要素、基本功力与养生健身及技击法,内修外练齐备,手身步迅速合一,及诸多上乘桩法、步法速通、内功内劲、演法、练法、应用打法、四梢六合阴阳互济整劲化窍等拳经要道,完备精深法简效宏,包含了柔体活化基础内功拳健身活身奇效之元始太极万法掌(旋锋婉楚掌)、奇门立体伏虎桩,多种养生技击静式桩法与活步桩法,核心步法速成体系,举手即可封化敌手同时形成致命反应灵效无比之古代军中秘传格斗应手心法,棍法格斗核心技法速成体系,甩 棍克制多种器械冷兵之奇效技击法技以及诸多内家拳秘传之提高协调性及速度、劲力、准确度等格斗要诀之开慧窍门,丰富而深奥的武家秘诀心要
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
    武术就是军事技术,也就是古代战争技术。所以兵器被称为武器,军事被称为武事,军备也被称为武备。所以,武,本意就是拿起武器奔跑,去战争,去杀伐。所以武术即为杀伐之术。也为战争之术。 有人认为武通舞,其实牛头不对马嘴。武不通舞。舞是娱乐,是非必要的娱乐活动。而武是古代的生存技术之一。是必要的军事技能。国之大事,在戎在祀。说的就是武术的重要性。
  • 旋锋甩 棍格斗术为国术内家拳实战拳门邯郸旋锋拳之冷兵格斗术代表型实战武技。为伸缩性便携短棍,短棍以其随处可得的极易取材之便和易学易用、灵活多变的技法优势及可观实用防身效果而成为最受公众喜爱的武术器械和防身武技,甩 棍(便携伸缩甩 棍)的出现,大大提高了短棍的易携性和坚韧度,更加奠定了甩 棍作为防身器械第一选择的便携实用地位。
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
    武术就是军事技术,也就是古代战争技术。所以兵器被称为武器,军事被称为武事,军备也被称为武备。所以,武,本意就是拿起武器奔跑,去战争,去杀伐。所以武术即为杀伐之术。也为战争之术。 有人认为武通舞,其实牛头不对马嘴。武不通舞。舞是娱乐,是非必要的娱乐活动。而武是古代的生存技术之一。是必要的军事技能。国之大事,在戎在祀。说的就是武术的重要性。
  • 旋锋甩 棍格斗术也称旋锋甩 棍,为中华武术国术内家拳奇门上乘实战棍法,其格杀技法来源于中国古代军中有一击必杀之效的秘传临阵速成冷兵格斗术,而训练方法则因融合了奇变莫测的武术万能基础功法元始太极万法掌无比系统科学高效之全身一体万变灵柔速效贯通功法,使棍法无比灵柔敏疾且直指棍术核心修炼不二要道,故其见效无比神速,防身制敌效验超常。迥异于世俗棍法。
    高超的棍法必须建立在高度协调流畅的手法、身法与步法之上,故欲精棍必先精拳,故邯郸旋锋拳甩 棍格斗术非仅为单纯之棍技一法,而实为内容丰富精深之完备全面武学修炼系统,为国术内家拳目前最全面系统之邯郸旋锋拳学之子系统,包括了邯郸旋锋武道独有之众多武学必修秘密,囊括了武术格斗所共通之诸多要素、基本功力与养生健身及技击法,内修外练齐备,手身步迅速合一,及诸多上乘桩法、步法速通、内功内劲、演法、练法、应用打法、四梢六合阴阳互济整劲化窍等拳经要道,完备精深法简效宏,包含了柔体活化基础内功拳健身活身奇效之元始太极万法掌(旋锋婉楚掌)、奇门立体伏虎桩,多种养生技击静式桩法与活步桩法,核心步法速成体系,举手即可封化敌手同时形成致命反应灵效无比之古代军中秘传格斗应手心法,棍法格斗核心技法速成体系,甩 棍克制多种器械冷兵之奇效技击法技以及诸多内家拳秘传之提高协调性及速度、劲力、准确度等格斗要诀之开慧窍门,丰富而深奥的武家秘诀心要
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
  • 旋锋甩 棍格斗术也称旋锋甩 棍,为中华武术国术内家拳奇门上乘实战棍法,其格杀技法来源于中国古代军中有一击必杀之效的秘传临阵速成冷兵格斗术,而训练方法则因融合了奇变莫测的武术万能基础功法元始太极万法掌无比系统科学高效之全身一体万变灵柔速效贯通功法,使棍法无比灵柔敏疾且直指棍术核心修炼不二要道,故其见效无比神速,防身制敌效验超常。迥异于世俗棍法。
    旋锋甩棍格斗术技法极为简约集成且高度科学条理,将庞杂繁复的大量武术短棍(甩 棍)技法去芜存菁,归纳提炼总结为少量核心捷招妙技,招法虽少但却概括了几乎所有的短棍(甩 棍)核心技法与变化诀窍之核心要诀,技不在多而在于精,故其学练见效速度极快而防身格斗效果却简捷犀利异常,普通成年人二十天即能成功,为当今世界杀伤力最强的短棍(甩 棍)武术技击之法。
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
  • 旋锋甩 棍格斗术也称旋锋甩 棍,为中华武术国术内家拳奇门上乘实战棍法,其格杀技法来源于中国古代军中有一击必杀之效的秘传临阵速成冷兵格斗术,而训练方法则因融合了奇变莫测的武术万能基础功法元始太极万法掌无比系统科学高效之全身一体万变灵柔速效贯通功法,使棍法无比灵柔敏疾且直指棍术核心修炼不二要道,故其见效无比神速,防身制敌效验超常。迥异于世俗棍法。
    当前社会节奏极快,人们普遍忙碌焦虑,而传统武术效率低下耗时长久之训练方式却让严重缺乏时间的现代人无能为力从而濒临严重失传,民众防身自卫能力及体质迅速下降,而邯郸旋锋拳高效速成之姿让国人重燃武术之梦。邯郸旋锋拳是目前练成速度出效果最快、见效最快、需时最短的武术拳法,短期培训即可得到令人惊讶的实用防身格斗效果,高效省时。
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
  • 散手也叫散打,即没有固定技法与规则,可任意发挥而应用的徒手格斗技法,由于散打近年来发展为一项有技法、规则限制的有条件徒手竞技运动,成了一种切磋、交流、竞技型比赛,与原始散手、散打无论在使用目地、格斗心态及采取的策略、技法与手段都产生了很大不同,所以为了与现代竞技比赛型散手、散打区别开来,我们把生死格斗下的无规则徒手格斗采取的技法称为散手,而散打则特指近年出现的在中国武术技法基础上融合了拳击、空手拳、摔跤、泰拳等技法而形成的一种一对一徒手武术竞技运动。中国散手是中国武术原始徒手技击术,一切以制敌为目地,没有技法、手段的限制,是彻底运用人体一切工具、技法制敌伤敌的最全面之武术技击体系。
    比如说成龙会武术,但是如果成龙和任何一个拳击手过招,肯定会落在下风,就是因为中国武术已经发展成一种强身健体的形体表现艺术,没有任何的实战能力,会武术的人自然会败下阵来。但这并不代表中国武术不重要。
    我们在许多电影上都看到过中国武功的强大,特别是看了周星驰的《功夫》,从此颠覆了我对武术的看法,其实武术的境界就是放下屠刀立地成佛,就像哪一部武侠小说中曾经说过的,的剑术就是,手中无剑心中有剑,无招胜有招。所以中国传统武术的精髓和儒家文化所结合在一起,那就是绵延千古的儒学思想,和为贵。
    散手中有很多技法为中国武术所特有,例如摔法中的中国跤简洁快速沾衣立仆,而国术内家拳中的技法则更为独特,如劈拳、炮拳、横拳、撞掌、反撞捶、反背捶、撩掌、抹腿、裹劲、跨、斩、截、云等招法皆巧妙无比,散手与舶来拳术相比,攻防一体性、技法全面性更具优势,实际防身自卫效果自然也就更好。
  • 旋锋甩 棍格斗术也称旋锋甩 棍,为中华武术国术内家拳奇门上乘实战棍法,其格杀技法来源于中国古代军中有一击必杀之效的秘传临阵速成冷兵格斗术,而训练方法则因融合了奇变莫测的武术万能基础功法元始太极万法掌无比系统科学高效之全身一体万变灵柔速效贯通功法,使棍法无比灵柔敏疾且直指棍术核心修炼不二要道,故其见效无比神速,防身制敌效验超常。迥异于世俗棍法。
    很多武术爱好者妄图通过学习为一对一空手竞技擂台设计的拳法如跆拳道、拳击、散打、泰拳、柔术等来达到对抗歹徒、抗暴防身的目地,其实这是非常外行和错误的认识,因为歹徒既不会空手,也不会做一对一的君子,更不理会什么禁用手段、禁击部位,而赤手空拳无论练的再好都远不足对抗更坚硬锋利之器械,妄图以血肉之躯对抗歹徒器械,不是实在无械无奈就是愚蠢之极,自古常言手无寸铁任人宰割,作为武术爱好者岂能无知?
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
  • 旋锋甩 棍格斗术也称旋锋甩 棍,为中华武术国术内家拳奇门上乘实战棍法,其格杀技法来源于中国古代军中有一击必杀之效的秘传临阵速成冷兵格斗术,而训练方法则因融合了奇变莫测的武术万能基础功法元始太极万法掌无比系统科学高效之全身一体万变灵柔速效贯通功法,使棍法无比灵柔敏疾且直指棍术核心修炼不二要道,故其见效无比神速,防身制敌效验超常。迥异于世俗棍法。
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
    武术就是军事技术,也就是古代战争技术。所以兵器被称为武器,军事被称为武事,军备也被称为武备。所以,武,本意就是拿起武器奔跑,去战争,去杀伐。所以武术即为杀伐之术。也为战争之术。 有人认为武通舞,其实牛头不对马嘴。武不通舞。舞是娱乐,是非必要的娱乐活动。而武是古代的生存技术之一。是必要的军事技能。国之大事,在戎在祀。说的就是武术的重要性。
  • 散手也叫散打,即没有固定技法与规则,可任意发挥而应用的徒手格斗技法,由于散打近年来发展为一项有技法、规则限制的有条件徒手竞技运动,成了一种切磋、交流、竞技型比赛,与原始散手、散打无论在使用目地、格斗心态及采取的策略、技法与手段都产生了很大不同,所以为了与现代竞技比赛型散手、散打区别开来,我们把生死格斗下的无规则徒手格斗采取的技法称为散手,而散打则特指近年出现的在中国武术技法基础上融合了拳击、空手拳、摔跤、泰拳等技法而形成的一种一对一徒手武术竞技运动。中国散手是中国武术原始徒手技击术,一切以制敌为目地,没有技法、手段的限制,是彻底运用人体一切工具、技法制敌伤敌的最全面之武术技击体系。
    可能中国武术的出现就是为了以前冷兵器时代的拳脚交战,而现在的中国传统武术已经变成了一种纯粹的表演形式,看上去总会给人留下一种形体美,要是真的用中国武术在离台上和别人pk,相信中国武术应该没有传闻的那么厉害。
    散手中有很多技法为中国武术所特有,例如摔法中的中国跤简洁快速沾衣立仆,而国术内家拳中的技法则更为独特,如劈拳、炮拳、横拳、撞掌、反撞捶、反背捶、撩掌、抹腿、裹劲、跨、斩、截、云等招法皆巧妙无比,散手与舶来拳术相比,攻防一体性、技法全面性更具优势,实际防身自卫效果自然也就更好。
    世界武术冠军、邯郸旋锋拳掌门宗师、国术内家拳实战名家漓江快刀先生师承武术国术内家拳名家数十位,尤其精于形意、八卦、太极、通背、隼隐、咏春、旋锋等武术拳门实战秘要,再加上丰富的保镖生涯生死格斗实战经验及武术、体育运动员和教练教官经历,洞察和掌握了诸多武术国术功夫核心奥秘及速效训练捷径,创立了旋锋武术散手实战速效训练体系,简称旋锋散手格斗术。旋锋散手与一般的散手、散打训练方法之显著区别,乃在于旋锋散手格斗术基于一套奇效无比的万能武术基本功法元始太极万法掌而于极短时期便快速获得协调、柔韧、灵活性及连贯、严密、高度流畅遂心的招法转换运行能力,而普通武术散手训练之基本功则明显松散缺乏系统且耗时较长,难以短期获得流畅支配全身各部协调快速运动之能力,练习元始太极万法掌,使训练效率及运动能力得以大幅度提高,获得立竿见影之奇效,快速步入武术实战门径。
  • 内家拳是阴阳学说的又一实践,的不同是对身体理解与运用的不同。阴阳二点之间的线性关系分出内、外家拳系的不同,在两点之间内里的运动关系为外家拳,其性像是电磁中的异性相吸,不跑两之间的这根线,是我们常说的看后打前。像射箭、斧劈……靠的是贯性,多用的是人体中的收缩肌。在两点之间外撑外拔的运动关系为内家拳,其性像是电磁中的同性相排斥,运动在两点之外,看前打后,像钉子与锤子的关系,靠的是另一点的给力,多用的是人体中的膨胀肌。这就是心意拳为什么有三节、四梢理论的原由,梢节像钉子,中节像锤子,根节像锤柄。四梢中的肌肉管人体的负重与轨迹,筋健管人体的连结与连续,骨头管人体的矗立与撑拔,气血管人体的发力与加速度,所以中国的内家拳体系在世界功夫之林中唯中国功夫所独有。

    内家篾生,外家不养生。古代道家多是医生。炼丹打坐,观察天地万物,一代一代下来,对人体结构任何细微的部位都了如指掌,研究透了。无数人,无数代的发展,创出了各种各样的养生之拳术。中国武术有三大内家拳体系:“太极、形意、八卦”。太极拳的理论体系《十要论》是在心意拳《九要论》基础上的添加,形意拳是心意拳的另一叫法。


  • 散手也叫散打,即没有固定技法与规则,可任意发挥而应用的徒手格斗技法,由于散打近年来发展为一项有技法、规则限制的有条件徒手竞技运动,成了一种切磋、交流、竞技型比赛,与原始散手、散打无论在使用目地、格斗心态及采取的策略、技法与手段都产生了很大不同,所以为了与现代竞技比赛型散手、散打区别开来,我们把生死格斗下的无规则徒手格斗采取的技法称为散手,而散打则特指近年出现的在中国武术技法基础上融合了拳击、空手拳、摔跤、泰拳等技法而形成的一种一对一徒手武术竞技运动。中国散手是中国武术原始徒手技击术,一切以制敌为目地,没有技法、手段的限制,是彻底运用人体一切工具、技法制敌伤敌的最全面之武术技击体系。
    小时候听父母说过,一个会武术的人和一个不会武术的人过招,会武术的人刚伦开膀子,要扎一个马步,就被一个不懂武术的人上去一顿狗刨,把这个会武术的人就打得落荒而逃,还说道:你咋不按套路来啊!虽然这只是一个笑话,但是从这个笑话当中可以深切的明白,武术是有一定套路的,如果把套路打乱,会武术的人剩下的只有一些花架子。
    武当内家拳,是一种集武术、养身为一体的精妙拳法,有以静制动,以柔克刚,以四两拔斤,后发先制的武术特点,亦有动如行云流水,绵绵不断,刚柔相含,含而不露的武术风格。更有发人潜能,开人智慧,充人精神,壮人体魄,去病健身,益寿延年的独特功效,实不愧为是中华武术之晶体,东方文化之瑰宝。
    散手中有很多技法为中国武术所特有,例如摔法中的中国跤简洁快速沾衣立仆,而国术内家拳中的技法则更为独特,如劈拳、炮拳、横拳、撞掌、反撞捶、反背捶、撩掌、抹腿、裹劲、跨、斩、截、云等招法皆巧妙无比,散手与舶来拳术相比,攻防一体性、技法全面性更具优势,实际防身自卫效果自然也就更好。
  • 散手也叫散打,即没有固定技法与规则,可任意发挥而应用的徒手格斗技法,由于散打近年来发展为一项有技法、规则限制的有条件徒手竞技运动,成了一种切磋、交流、竞技型比赛,与原始散手、散打无论在使用目地、格斗心态及采取的策略、技法与手段都产生了很大不同,所以为了与现代竞技比赛型散手、散打区别开来,我们把生死格斗下的无规则徒手格斗采取的技法称为散手,而散打则特指近年出现的在中国武术技法基础上融合了拳击、空手拳、摔跤、泰拳等技法而形成的一种一对一徒手武术竞技运动。中国散手是中国武术原始徒手技击术,一切以制敌为目地,没有技法、手段的限制,是彻底运用人体一切工具、技法制敌伤敌的最全面之武术技击体系。
    比如说成龙会武术,但是如果成龙和任何一个拳击手过招,肯定会落在下风,就是因为中国武术已经发展成一种强身健体的形体表现艺术,没有任何的实战能力,会武术的人自然会败下阵来。但这并不代表中国武术不重要。
    散手中有很多技法为中国武术所特有,例如摔法中的中国跤简洁快速沾衣立仆,而国术内家拳中的技法则更为独特,如劈拳、炮拳、横拳、撞掌、反撞捶、反背捶、撩掌、抹腿、裹劲、跨、斩、截、云等招法皆巧妙无比,散手与舶来拳术相比,攻防一体性、技法全面性更具优势,实际防身自卫效果自然也就更好。
    众所周知,步法是武术技法能否在格斗中有效运用的关键,但一般的步法训练缺乏系统,抓不住核心要点,流于松散而低效,旋锋散手格斗术则揭示了武术格斗步法的核心机密与速成捷径,抓住寸步、践步两个核心步法及马步、驼步两种协调方式,让学员快速入门并获得举一反三、触类旁通之奇速效果,快速获得随意机变、遂心而化的实战步法诀窍,效率之高冠绝武林,堪称史无前例。
  • 散手也叫散打,即没有固定技法与规则,可任意发挥而应用的徒手格斗技法,由于散打近年来发展为一项有技法、规则限制的有条件徒手竞技运动,成了一种切磋、交流、竞技型比赛,与原始散手、散打无论在使用目地、格斗心态及采取的策略、技法与手段都产生了很大不同,所以为了与现代竞技比赛型散手、散打区别开来,我们把生死格斗下的无规则徒手格斗采取的技法称为散手,而散打则特指近年出现的在中国武术技法基础上融合了拳击、空手拳、摔跤、泰拳等技法而形成的一种一对一徒手武术竞技运动。中国散手是中国武术原始徒手技击术,一切以制敌为目地,没有技法、手段的限制,是彻底运用人体一切工具、技法制敌伤敌的最全面之武术技击体系。
    中国武术就像是是一门国粹,就像京剧一样,是中国走向世界的最重要标志,更是让国人能强身健体的一种方式。况且,我们国家向来以和为贵,如果是一味追求的力量,就违背了儒家思想的初衷,所以武术的意义比它是否能实战更重要。
    旋锋短棍格斗术也称旋锋短棍,为中华武术内家拳奇门上乘棍法,乃国术原传精华实战武技,其格杀技法来源于中国古代军中秘传有一击必杀之效的临阵速成冷兵格斗术,而训练方法则因融合了奇变莫测的武术万能基础功法元始太极万法掌无比系统科学高效之全身一体万变灵柔速效贯通功法,使棍法无比灵柔敏疾且直指棍术核心修炼不二要道,故其见效无比神速,防身制敌效验超常。迥异于世俗棍法。
    散手中有很多技法为中国武术所特有,例如摔法中的中国跤简洁快速沾衣立仆,而国术内家拳中的技法则更为独特,如劈拳、炮拳、横拳、撞掌、反撞捶、反背捶、撩掌、抹腿、裹劲、跨、斩、截、云等招法皆巧妙无比,散手与舶来拳术相比,攻防一体性、技法全面性更具优势,实际防身自卫效果自然也就更好。
  • 棍是武术长器械。棍有木制和金属制两种。木制的棍有齐眉棍、三节棍、二节棍等。金属制的棍有铁头棍、浑铁棍、浑铜棍等。还有铁制的带齿带钩棍,如爪子棍、狼牙棒、钩棒等。棍是原始人类最普遍使用的兵械之一。各朝各代无论是军中武术还是民间武艺,都对棍尤为重视。棍的重量通常约为数千克,用坚硬木杆制成,如中国宋朝军队常用的“杆棒”、“白棒”等;也有一些棍用金属制成,重量较大,可达数十千克,称为“铁杖”、“铁掊”,如《西游记》中孙悟空使用的金箍棒。新中国成立以后,棍列为武术竞赛项目之一。多用白蜡杆制。根据《武术竞赛规则》规定棍长不得低于本人身高。故有“棒齐胸、棍齐眉”之说。棍的部位可以分为棍身、棍根、棍梢三部分。棍头是棍杆较细的一端的顶部。棍根是棍杆较粗一端的底部,棍梢是棍杆中细的一头。棍术的技击特点是勇猛、快速、多变。其流派很多,仅明代就有:

    少林棍:棍的一种。木制,长八尺至八尺五寸,通体一般粗细。相传为明代少林寺武僧习武所用。

    齐眉棍:棍的一种。常以白蜡杆制成,粗有盈把,棍竖直与人眉高度齐,故得此名。

    盘花棍:因其棍身刻有花纹,故得其名。盘花棍的用法主要有劈、崩、抡、扫、缠、绕、绞、云、拦、点、拨、挑、撩、挂、戳等。

    拐棍木制:在棍身中间有一突出横拐,长约七八寸,故名。其主要击法有劈、拦、挑、挂、戳、点、拨、撩、绞等。

    连珠棍:由一根长棍和两根短棍组成。每根棍的两端各有一铁箍,箍上有铁环,互相连接。用时双手挥动长棍,同时带动二短棍。其主要用法有劈、拦、挂、甩、绞、绕、点、拨、等。

    水火棍:古时供差役使用之棍。形如短棍。棍的一半涂红色,一半涂黑色。红为火之色,黑为水之色,故名。

    长梢子棍:棍的一种。由长短不同的两根木棍以铁环相连接而成。短棍的长度是长棍的一半,练时单手握住长棍的端部,舞动时以长棍带动短棍。梢子棍的击法有劈、扫、挂、甩等,亦可双手持棍。

    两头梢子棍:一根长棍,两头各一根短棍,以三个铁环与长棍相连接,三环的中间一环两侧也可以另加两环为响环,配有响声,舞动起来首尾相顾。

    连珠双棍:由一根长棍和两根短棍相互连接而成。棍头之间三个铁环扣连。


  • 散手也叫散打,即没有固定技法与规则,可任意发挥而应用的徒手格斗技法,由于散打近年来发展为一项有技法、规则限制的有条件徒手竞技运动,成了一种切磋、交流、竞技型比赛,与原始散手、散打无论在使用目地、格斗心态及采取的策略、技法与手段都产生了很大不同,所以为了与现代竞技比赛型散手、散打区别开来,我们把生死格斗下的无规则徒手格斗采取的技法称为散手,而散打则特指近年出现的在中国武术技法基础上融合了拳击、空手拳、摔跤、泰拳等技法而形成的一种一对一徒手武术竞技运动。中国散手是中国武术原始徒手技击术,一切以制敌为目地,没有技法、手段的限制,是彻底运用人体一切工具、技法制敌伤敌的最全面之武术技击体系。
    作为国术内家拳传奇实战格斗大师,少年即以骨骼雄奇勇武大力闻名燕赵乡闾的漓江快刀精研少林武当峨眉等多门武术拳法及国外武技及多项体育运动三十余年,多得秘传法要,其学识渊博、慧根非凡,浸淫儒释道三教多门导引按跷站桩养生修行之法多年,更有优秀之武术教官、体育教练、气功治疗教学、保卫保镖等多年丰富实践与教学经验,其理论水平与实战造诣均臻一流之境,故其传授的邯郸旋锋拳学体系无论健身养生价值还是格斗防身效果均无与伦比,而且其全面性、系统性远远超越了一般武术拳门,邯郸旋锋拳训练方法极其独特高效,是目前世界上出效果速度最快和杀伤力最强的武术拳法。尤其是旋锋冷兵格斗术的短棍、长棍格斗术,旬月之间即可获得让人惊讶的效果甚至比肩多年修习的一流武术高手,一朝得其法,胜练十年功,克敌制胜即练即效,超乎想象,为古今中外诸拳所旷世罕闻奇门速效之武技。武术非不能速成也,而是未遇明师、未得其法也、未悟精要也,有明师真法,其成必速,其效必著,不得真法必易堕俗见。
    武术产生的根源是灭敌制敌、抗暴御侮,由此而产生的技法必然是凌厉、实用、有效、直接、没有花架子的,武术也称为国术,中国武术散手也称国术散手,国术散手是不拿武器、器械的徒手搏斗技术,其代表性技法是踢、打、摔、拿。现代散打由于蜕变为一项竞技体育运动,所以其目地只是为了得分、得点等取胜方法,而不是为了置对方于死、残、伤,所以与生死格斗情境下之心态、技法、手段都有很大不同,尤其在很多技法上有着明显的差异
    散手中有很多技法为中国武术所特有,例如摔法中的中国跤简洁快速沾衣立仆,而国术内家拳中的技法则更为独特,如劈拳、炮拳、横拳、撞掌、反撞捶、反背捶、撩掌、抹腿、裹劲、跨、斩、截、云等招法皆巧妙无比,散手与舶来拳术相比,攻防一体性、技法全面性更具优势,实际防身自卫效果自然也就更好。
  • 内家拳注重对练

    一、当求与多数人对练,广得经验。若拒与新人对练,最阻进步。

    二、勿挑选对手。好挑选对手者,必自是而轻人,若遇是辈,先观其破绽而败之,彼屡次被破,最后必示好意相与,可成拳友矣。

    三、对于较弱于己者,勿视为无益于己,而敷衍从事,此种根性至劣。故对后进,必当亲切叮咛,教导不倦,是亦乐事也。

    四、遇他人之对练,宜静观其得失,取其所长:矫其所矩。善奕者不必自奕,阅其胜败机微,得矣!

    五、自己与人较试,宜以礼待之,勿举动轻慢,若为人所负,切不可存报复之心,盖胜负乃常事,惟致力于学,乃可收之桑隅耳。


  • 内家拳沉着虚静

    凡武术一道急者败。诚能不动心,则敌之进攻,我静以待之。若心急气浮,则不但难以破敌,且反足致败。身以机敏为第一,心以沉着为主。

    持此自修,虽不藉器械,而敌以武器攻袭,我亦心守沉静而巧胜敌械,是皆沉着虚静效也。

    养我灵觉

    凡眼耳之活动,根于心之发动,故观物听声而心动,此人二常也。吾人乏遭遇危险,不能预知,故平时步行时,当注意前后左右,不可疏虞。盖不幸受人狙击,不特受害负伤。而多年之练习,悉付诸逝水矣。

    且应敌之时,因眼之活动,而勇气自满,动作亦速。敌人图我之意,先巳了然于胸。察敌眼光之注视,与吾身相触之灵觉,敌方意向,我无不知,我得而从之制之矣!


  • 内家拳讲究料敌之法

    夫敌有阴敌阳敌二种,其形状不易判别。外观似弱,或为劲敌,外观极盛而或为易与。内冢拳法,常使一身镇静而变化无方。存心料敌,虽不能烛照计数,亦可临时察言辨色得之。敌颜色赤,则性气向上,性气外发,心必急,已失胜利之机。颜色青白者,心必怯,怯则身体震颤,方法不能活用,故吾与人较胜,宜不怯不急。

    心壮魄强

    心魂即吾人之精神力之谓也。为人心之基,有强有弱。有精力者有气势,见敌而起制胜之心,则势满矣。此为心魄之作用。由心生胆,由旭生力。力以身体为基础,身体虚弱,虽有此心,亦属白运心魂,无效也。身体强壮,方能不为物动,基础方立,故练身亦是要事。有心,有体,即当习气。呼吸皆自心中所起,切勿使气息闭止。若气息闭止,便不持久。故求运气调息,而后心自静,魄自坚,强毅之本立矣!


  • 内家拳不动心

    所谓不动心者,泰山崩于前而色不变,糜鹿兴于左而目不瞬之谓也。心有所守而不移,则真气元塞全身,视白刃而不见,闻炮声而不憾。外物勿挠,独立不惧,以如斯之心胆,运用所学,若行所无事,大敌当前,亦不见怯返顾,斯真能不动心者也。

    平日多近白刃,使之熟稔无畏。并卧于中野,宿于深山,人迹罕至之地,潜居修练。其所成就,必能宏远博大,岂流俗可比。

    近世之治术者,多以手足为艺,徒取眩目,无复精蕴,我侪当矫其弊,必求入于不动心之境,勿徒尚空义,方谓得术之奥义。

    有胆始有力

    武术以胆力为第一。无胆力即无克敌敞致果之心。恐怖既充于中,肢体便滞于外,为敌制造优势焉。故胆力强者,恒*胜算。自来成例甚多,当宜练胆。


  • 散手也叫散打,即没有固定技法与规则,可任意发挥而应用的徒手格斗技法,由于散打近年来发展为一项有技法、规则限制的有条件徒手竞技运动,成了一种切磋、交流、竞技型比赛,与原始散手、散打无论在使用目地、格斗心态及采取的策略、技法与手段都产生了很大不同,所以为了与现代竞技比赛型散手、散打区别开来,我们把生死格斗下的无规则徒手格斗采取的技法称为散手,而散打则特指近年出现的在中国武术技法基础上融合了拳击、空手拳、摔跤、泰拳等技法而形成的一种一对一徒手武术竞技运动。中国散手是中国武术原始徒手技击术,一切以制敌为目地,没有技法、手段的限制,是彻底运用人体一切工具、技法制敌伤敌的最全面之武术技击体系。
    作为国术内家拳传奇实战格斗大师,少年即以骨骼雄奇勇武大力闻名燕赵乡闾的漓江快刀精研少林武当峨眉等多门武术拳法及国外武技及多项体育运动三十余年,多得秘传法要,其学识渊博、慧根非凡,浸淫儒释道三教多门导引按跷站桩养生修行之法多年,更有优秀之武术教官、体育教练、气功治疗教学、保卫保镖等多年丰富实践与教学经验,其理论水平与实战造诣均臻一流之境,故其传授的邯郸旋锋拳学体系无论健身养生价值还是格斗防身效果均无与伦比,而且其全面性、系统性远远超越了一般武术拳门,邯郸旋锋拳训练方法极其独特高效,是目前世界上出效果速度最快和杀伤力最强的武术拳法。尤其是旋锋冷兵格斗术的短棍、长棍格斗术,旬月之间即可获得让人惊讶的效果甚至比肩多年修习的一流武术高手,一朝得其法,胜练十年功,克敌制胜即练即效,超乎想象,为古今中外诸拳所旷世罕闻奇门速效之武技。武术非不能速成也,而是未遇明师、未得其法也、未悟精要也,有明师真法,其成必速,其效必著,不得真法必易堕俗见。
    武术就是军事技术,也就是古代战争技术。所以兵器被称为武器,军事被称为武事,军备也被称为武备。所以,武,本意就是拿起武器奔跑,去战争,去杀伐。所以武术即为杀伐之术。也为战争之术。 有人认为武通舞,其实牛头不对马嘴。武不通舞。舞是娱乐,是非必要的娱乐活动。而武是古代的生存技术之一。是必要的军事技能。国之大事,在戎在祀。说的就是武术的重要性。
    散手中有很多技法为中国武术所特有,例如摔法中的中国跤简洁快速沾衣立仆,而国术内家拳中的技法则更为独特,如劈拳、炮拳、横拳、撞掌、反撞捶、反背捶、撩掌、抹腿、裹劲、跨、斩、截、云等招法皆巧妙无比,散手与舶来拳术相比,攻防一体性、技法全面性更具优势,实际防身自卫效果自然也就更好。
  • 内家拳要机智

    力有时而穷,巧有时不济,一智可以胜千军。

    观之征南事略:王征南,夜出侦事,为守兵所获,系之廊柱,数十人饮酒围守,征南拾碎磁,偷割其缚,然后急望怀中探银,望空而掷,众兵力争攫取,得自逸出。

    又:岁暮独行,遇营兵七八人拉夫役,为之负重,征南苦辞求免,不听,乃至桥上,随弃所负,营兵拔刀捕之,征南手搏,营兵仆地,铿然刀坠,如是者数人,乃取其刀投之井中,营兵乃索鞭出刀,而去远矣!

    此乃以智成就事,安度窘境,岂独赖拳勇技击乎!


  • 作为国术内家拳传奇实战格斗大师,少年即以骨骼雄奇勇武大力闻名燕赵乡闾的漓江快刀精研少林武当峨眉等多门武术拳法及国外武技及多项体育运动三十余年,多得秘传法要,其学识渊博、慧根非凡,浸淫儒释道三教多门导引按跷站桩养生修行之法多年,更有优秀之武术教官、体育教练、气功治疗教学、保卫保镖等多年丰富实践与教学经验,其理论水平与实战造诣均臻一流之境,故其传授的邯郸旋锋拳学体系无论健身养生价值还是格斗防身效果均无与伦比,而且其全面性、系统性远远超越了一般武术拳门,邯郸旋锋拳训练方法极其独特高效,是目前世界上出效果速度最快和杀伤力最强的武术拳法。
    长期坚持练习形意拳能够充分调动全身肌肉、关节、骨骼、韧带和筋膜,增强肌肉的弹性、伸展性。通过提高肌纤维的伸展性,增强肌肉的弹性,协调主动肌与协同肌和对抗肌来发展肌肉力量,也使关节活动的幅度加大,韧带、筋膜拉长,脊柱的活动幅度加大,增加了柔韧性和灵活性,增强了骨代谢,能使骨骼系统中骨松质有序化,提高骨密度,增强骨骼的抗拉、抗压、抗扭和抗折的能力,这对保持机体工作能力、防止肌肉萎缩、骨质疏松以及预防颈、肩、腰、腿痛和关节淤血等疾病很有帮助,提高运动系统的整体机能。
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
  • 内家拳破势收势

    内家决无先动手打人之理,如对方一出手,即是「破势」,我得有隙可乘,是所谓:「隙开劲莫迟」也。但须明虚实,不贪不求,方是高手。如敌不破势,可以用引,用引之要,在引出敌隙,非露己隙与人也。且当引透,皆不可不知。

    收势须能一发即有一收,方能力之可生生不竭也。不可旧力已失,新力末生,即强作妄为,则成强之末,虽锐无用。我能蓄势常新,新力不断,此须于平日练拳时练成,此开合也,不可不知。

    取敌要妙

    取敌之道,在乎敌身,不在乎我。敌弱于我,拿而制之。敌强干我,径取其穴。敌合于我劲,提而放之。敌力道多变,我当制机之宜。大凡高来低取,低来高取,尚嫌太疏,随来随取,因敌施为,力是识症设治之良医,驯伏劣马之能手。法尚干净俐落,忌乎拖泥带水,道道地地,纯在人身上做功夫,我有上不可有丝毫摆设也,否则,技艺总不高。


  • 作为国术内家拳传奇实战格斗大师,少年即以骨骼雄奇勇武大力闻名燕赵乡闾的漓江快刀精研少林武当峨眉等多门武术拳法及国外武技及多项体育运动三十余年,多得秘传法要,其学识渊博、慧根非凡,浸淫儒释道三教多门导引按跷站桩养生修行之法多年,更有优秀之武术教官、体育教练、气功治疗教学、保卫保镖等多年丰富实践与教学经验,其理论水平与实战造诣均臻一流之境,故其传授的邯郸旋锋拳学体系无论健身养生价值还是格斗防身效果均无与伦比,而且其全面性、系统性远远超越了一般武术拳门,邯郸旋锋拳训练方法极其独特高效,是目前世界上出效果速度最快和杀伤力最强的武术拳法。
    五行拳中,劈拳除技击有巨大威力外,还有健身祛病的功效,尤其对人的肺部健康大有益处。久练钻拳能去僵拙为灵巧,使人体运动更加协调灵敏。练炮拳能增强功能,从拳理上说可以促使血脉灌至上焦,气沉丹田足可以充实下部,所以练炮拳有生髓生血、益智益神的功效。
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
  • 散手也叫散打,即没有固定技法与规则,可任意发挥而应用的徒手格斗技法,由于散打近年来发展为一项有技法、规则限制的有条件徒手竞技运动,成了一种切磋、交流、竞技型比赛,与原始散手、散打无论在使用目地、格斗心态及采取的策略、技法与手段都产生了很大不同,所以为了与现代竞技比赛型散手、散打区别开来,我们把生死格斗下的无规则徒手格斗采取的技法称为散手,而散打则特指近年出现的在中国武术技法基础上融合了拳击、空手拳、摔跤、泰拳等技法而形成的一种一对一徒手武术竞技运动。中国散手是中国武术原始徒手技击术,一切以制敌为目地,没有技法、手段的限制,是彻底运用人体一切工具、技法制敌伤敌的最全面之武术技击体系。
    作为国术内家拳传奇实战格斗大师,少年即以骨骼雄奇勇武大力闻名燕赵乡闾的漓江快刀精研少林武当峨眉等多门武术拳法及国外武技及多项体育运动三十余年,多得秘传法要,其学识渊博、慧根非凡,浸淫儒释道三教多门导引按跷站桩养生修行之法多年,更有优秀之武术教官、体育教练、气功治疗教学、保卫保镖等多年丰富实践与教学经验,其理论水平与实战造诣均臻一流之境,故其传授的邯郸旋锋拳学体系无论健身养生价值还是格斗防身效果均无与伦比,而且其全面性、系统性远远超越了一般武术拳门,邯郸旋锋拳训练方法极其独特高效,是目前世界上出效果速度最快和杀伤力最强的武术拳法。尤其是旋锋冷兵格斗术的短棍、长棍格斗术,旬月之间即可获得让人惊讶的效果甚至比肩多年修习的一流武术高手,一朝得其法,胜练十年功,克敌制胜即练即效,超乎想象,为古今中外诸拳所旷世罕闻奇门速效之武技。武术非不能速成也,而是未遇明师、未得其法也、未悟精要也,有明师真法,其成必速,其效必著,不得真法必易堕俗见。
    武,止戈为武,消停战事。 武术,止戈的技术,消停战事的技术。武术分别体现在国家的国防实力、和个人的安全防卫方面,在不同的时期和不同地方,有不同形式的应用。 功夫,是在中国清末出现的、关于“武术”的别称,主要体现在个人在武术上的应用和造诣。
    散手中有很多技法为中国武术所特有,例如摔法中的中国跤简洁快速沾衣立仆,而国术内家拳中的技法则更为独特,如劈拳、炮拳、横拳、撞掌、反撞捶、反背捶、撩掌、抹腿、裹劲、跨、斩、截、云等招法皆巧妙无比,散手与舶来拳术相比,攻防一体性、技法全面性更具优势,实际防身自卫效果自然也就更好。
  • 作为国术内家拳传奇实战格斗大师,少年即以骨骼雄奇勇武大力闻名燕赵乡闾的漓江快刀精研少林武当峨眉等多门武术拳法及国外武技及多项体育运动三十余年,多得秘传法要,其学识渊博、慧根非凡,浸淫儒释道三教多门导引按跷站桩养生修行之法多年,更有优秀之武术教官、体育教练、气功治疗教学、保卫保镖等多年丰富实践与教学经验,其理论水平与实战造诣均臻一流之境,故其传授的邯郸旋锋拳学体系无论健身养生价值还是格斗防身效果均无与伦比,而且其全面性、系统性远远超越了一般武术拳门,邯郸旋锋拳训练方法极其独特高效,是目前世界上出效果速度最快和杀伤力最强的武术拳法。
    由于形意拳动作对称、严格、完整、和谐,所以长期系统地练习形意拳能使主动肌、协同肌和对抗肌的大脑皮层相应的运动中枢之间具有高度的精确性和协调性,而且能使运动中枢与植物神经之间也具有高度的准确性和共济的协调性,从而改善各中枢之间的协调性。
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
  • 作为国术内家拳传奇实战格斗大师,少年即以骨骼雄奇勇武大力闻名燕赵乡闾的漓江快刀精研少林武当峨眉等多门武术拳法及国外武技及多项体育运动三十余年,多得秘传法要,其学识渊博、慧根非凡,浸淫儒释道三教多门导引按跷站桩养生修行之法多年,更有优秀之武术教官、体育教练、气功治疗教学、保卫保镖等多年丰富实践与教学经验,其理论水平与实战造诣均臻一流之境,故其传授的邯郸旋锋拳学体系无论健身养生价值还是格斗防身效果均无与伦比,而且其全面性、系统性远远超越了一般武术拳门,邯郸旋锋拳训练方法极其独特高效,是目前世界上出效果速度最快和杀伤力最强的武术拳法。
    弹跳:实战中结合很多前冲的跳跃动作,不仅可以提升高度和攻击性,更能加快速度和灵活性,在必要的躲闪中也是很重要的。可以通过蛙跳、连跳台阶、负重半蹲、跳绳等运动来锻炼。 耐力:实战是相当耗费体力的,尤其是紧张的时候更会加快疲劳,所以当你和对手势均力敌的时候,耐力也许是你胜利的关键。锻炼方法:跳绳、长跑、游泳等。 爆发力:说白了也就是速度和力量的瞬间结合,可以通过短跑、快速拉长条皮筋,或是拉力器,或是用小哑铃做拳击动作和负重快速踢腿以及快速推轻杠铃的方式。
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
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    俗语说的好:“一力降十会”。这是根本,你打人家一拳像摸一下似的,即使打的再多也没有用的,一拳毙命肯定是夸张,但是一拳击中对手就能达到的杀伤效果。所以你必须通过器械和徒手运动,加强自己的身体力量,包括手,臂,腿,脚,腰,头,膝,肘.这些都是你攻击对方时常用部位,也是杀伤力的部位(腰是做很多动作的发力点,所以一定要加强腰腹的力量)。
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
  • 散手也叫散打,即没有固定技法与规则,可任意发挥而应用的徒手格斗技法,由于散打近年来发展为一项有技法、规则限制的有条件徒手竞技运动,成了一种切磋、交流、竞技型比赛,与原始散手、散打无论在使用目地、格斗心态及采取的策略、技法与手段都产生了很大不同,所以为了与现代竞技比赛型散手、散打区别开来,我们把生死格斗下的无规则徒手格斗采取的技法称为散手,而散打则特指近年出现的在中国武术技法基础上融合了拳击、空手拳、摔跤、泰拳等技法而形成的一种一对一徒手武术竞技运动。中国散手是中国武术原始徒手技击术,一切以制敌为目地,没有技法、手段的限制,是彻底运用人体一切工具、技法制敌伤敌的最全面之武术技击体系。
    我们在许多电影上都看到过中国武功的强大,特别是看了周星驰的《功夫》,从此颠覆了我对武术的看法,其实武术的境界就是放下屠刀立地成佛,就像哪一部武侠小说中曾经说过的,的剑术就是,手中无剑心中有剑,无招胜有招。所以中国传统武术的精髓和儒家文化所结合在一起,那就是绵延千古的儒学思想,和为贵。
    旋锋短棍格斗术技法极为简约集成且高度科学条理,将庞杂繁复的大量武术短棍技法去芜存菁,归纳提炼总结为少量核心捷招妙技,招法虽少但却概括了几乎所有的短棍核心技法与变化诀窍之核心要诀,技不在多而在于精,故其学练见效速度极快而防身格斗效果却简捷犀利异常,普通成年人二十天即能成功,为当今世界杀伤力最强的短棍武术技击之法。
    散手中有很多技法为中国武术所特有,例如摔法中的中国跤简洁快速沾衣立仆,而国术内家拳中的技法则更为独特,如劈拳、炮拳、横拳、撞掌、反撞捶、反背捶、撩掌、抹腿、裹劲、跨、斩、截、云等招法皆巧妙无比,散手与舶来拳术相比,攻防一体性、技法全面性更具优势,实际防身自卫效果自然也就更好。
  • 作为国术内家拳传奇实战格斗大师,少年即以骨骼雄奇勇武大力闻名燕赵乡闾的漓江快刀精研少林武当峨眉等多门武术拳法及国外武技及多项体育运动三十余年,多得秘传法要,其学识渊博、慧根非凡,浸淫儒释道三教多门导引按跷站桩养生修行之法多年,更有优秀之武术教官、体育教练、气功治疗教学、保卫保镖等多年丰富实践与教学经验,其理论水平与实战造诣均臻一流之境,故其传授的邯郸旋锋拳学体系无论健身养生价值还是格斗防身效果均无与伦比,而且其全面性、系统性远远超越了一般武术拳门,邯郸旋锋拳训练方法极其独特高效,是目前世界上出效果速度最快和杀伤力最强的武术拳法。
    抗击打能力:打架的时候除非像小说里那样的高手,现实中很难保证自己不会被碰到,那么抗击打能力就很关键了,你打对方十拳,人家没什么事;人家打你一拳,你就倒了。那你有再多招数又有什么用呢?抗击训练主要练习胸、腹、头、背、手臂、腿的抗击打能力。其中头和腹的更为重要,可以通过撞击其他物体,例如木桩、重沙袋等进行对抗练习,或是二人进行对抗练习。
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
  • 作为国术内家拳传奇实战格斗大师,少年即以骨骼雄奇勇武大力闻名燕赵乡闾的漓江快刀精研少林武当峨眉等多门武术拳法及国外武技及多项体育运动三十余年,多得秘传法要,其学识渊博、慧根非凡,浸淫儒释道三教多门导引按跷站桩养生修行之法多年,更有优秀之武术教官、体育教练、气功治疗教学、保卫保镖等多年丰富实践与教学经验,其理论水平与实战造诣均臻一流之境,故其传授的邯郸旋锋拳学体系无论健身养生价值还是格斗防身效果均无与伦比,而且其全面性、系统性远远超越了一般武术拳门,邯郸旋锋拳训练方法极其独特高效,是目前世界上出效果速度最快和杀伤力最强的武术拳法。
    高超的棍法必须建立在高度协调流畅的手法、身法与步法之上,故欲精棍必先精拳,故邯郸旋锋拳甩 棍格斗术非仅为单纯之棍技一法,而实为内容丰富精深之完备全面武学修炼系统,为国术内家拳目前最全面系统之邯郸旋锋拳学之子系统,包括了邯郸旋锋武道独有之众多武学必修秘密,囊括了武术格斗所共通之诸多要素、基本功力与养生健身及技击法,内修外练齐备,手身步迅速合一,及诸多上乘桩法、步法速通、内功内劲、演法、练法、应用打法、四梢六合阴阳互济整劲化窍等拳经要道,完备精深法简效宏,包含了柔体活化基础内功拳健身活身奇效之元始太极万法掌(旋锋婉楚掌)、奇门立体伏虎桩,多种养生技击静式桩法与活步桩法,核心步法速成体系,举手即可封化敌手同时形成致命反应灵效无比之古代军中秘传格斗应手心法,棍法格斗核心技法速成体系,甩 棍克制多种器械冷兵之奇效技击法技以及诸多内家拳秘传之提高协调性及速度、劲力、准确度等格斗要诀之开慧窍门,丰富而深奥的武家秘诀心要
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
  • 作为国术内家拳传奇实战格斗大师,少年即以骨骼雄奇勇武大力闻名燕赵乡闾的漓江快刀精研少林武当峨眉等多门武术拳法及国外武技及多项体育运动三十余年,多得秘传法要,其学识渊博、慧根非凡,浸淫儒释道三教多门导引按跷站桩养生修行之法多年,更有优秀之武术教官、体育教练、气功治疗教学、保卫保镖等多年丰富实践与教学经验,其理论水平与实战造诣均臻一流之境,故其传授的邯郸旋锋拳学体系无论健身养生价值还是格斗防身效果均无与伦比,而且其全面性、系统性远远超越了一般武术拳门,邯郸旋锋拳训练方法极其独特高效,是目前世界上出效果速度最快和杀伤力最强的武术拳法。
    旋锋甩棍格斗术技法极为简约集成且高度科学条理,将庞杂繁复的大量武术短棍(甩 棍)技法去芜存菁,归纳提炼总结为少量核心捷招妙技,招法虽少但却概括了几乎所有的短棍(甩 棍)核心技法与变化诀窍之核心要诀,技不在多而在于精,故其学练见效速度极快而防身格斗效果却简捷犀利异常,普通成年人二十天即能成功,为当今世界杀伤力最强的短棍(甩 棍)武术技击之法。
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
  • 形意拳的创始年代及其源流,众说纷纭,无确凿的史料可资佐证,主要的说法有三种:

    起源一:传说是达摩老祖所创。达摩系天竺(印度的古称)高僧,他来到中国传授佛经,于嵩山少林寺面壁九年而化,而后寺内曾出过不少技艺高超的武僧,后人因慕其名而将达摩认做形意拳的始祖;另因有一诗人为了纪念达摩传经的精神,作《咏达摩》一诗,诗中写道:“达摩西来一字无,全凭心意练功夫,要从纸上求佛法,笔尖蘸干洞庭湖”。因形意拳原名心意拳,所以认达摩为形意拳始祖之说是后人望文义断的误解。

    起源二:说形意拳是岳飞所创。在一本佚名的古拳谱序中写道:“当武穆童子时,受业于名师,精通枪法,脱枪当拳,自立一法,以教将佐,名日艺(意)拳,神妙莫测,盖古来未有之技也。王以后金、元、明数代,鲜有其技,独我姬公,名际可,字隆丰者(黄新民的《姬际可生平初探》一文考证为“龙峰”)。生于明末清初(据黄新民考证姬际可生于明朝的万历年问,卒于清朝的康熙年问),为蒲东诸冯人氏(即今山西省永济县),访名师于终南山,遇异人,得岳武穆王拳谱,揣练数载,尽悟其奥妙,后授余师曹继武先生于秋蒲(今安徽省),无人不知其勇,先生学武十有二年,技勇大成,……”。这一段拳谱的序言是写在清朝乾隆十五年岁次、庚午荷月,由戴龙邦序于河南洛阳马学礼书屋,从上述序言中及师传口授中都说到形意拳是岳飞所创的。但1982年黄新民为考证形意拳的起源,专程由安徽来山西永济县尊村做了一番调查,在他写的《形意拳起源考》一书中析:“从史籍来看,没有岳飞编拳的记载。”并且从岳飞生平分析其没有时间编纂此拳法。

    起源三:说形意拳是姬际可所创。据清朝雍正年拳谱《心意拳原委考》《拳论质疑序》中记述:姬龙凤家居均村,精于枪法,但他想到一旦手无兵刃时,遇有不测将难以自卫,于是参照枪法,创造了心意拳 。

    据孙禄堂在《形意拳学》“自序”中所述:“余尝闻吾师云,形意拳创自达摩祖师,名为内径。至宋岳武穆王发明后,元明两代因无书籍几乎失传。当明末清初之际,有蒲东诸冯人姬公先生讳际可、字隆风,武艺高超,经历有年,适终南山得岳武穆王拳谱数编,融会其精微奥妙,后传授曹继武先生。曹先生即康熙癸酉科武试联捷三元,供职陕西靖远总镇者是也。”


  • 形意拳看似单纯,其实精细,有许多小动作,比如炮拳的式臂一磕,是砸胳膊,而是一手的拳尖磕在另一手小臂的大筋上,劈拳的起式也要用指尖搓着这根大筋。对此,董秀升为存义整的《岳氏形意拳五精义》上画得很清楚,虽然有的地方画清楚却没写,写清楚却没画,但者要懂得以文图、以图文,就知道这本书将功架交底。 形意拳是属蛇的,蛇就一块肉,爬树游水,么都干,形意拳一个五功架,么都到,桩法、内功从出,打法、演法从出,唐维、傅昌荣、孙堂形意拳甚至出轻功。五拳是拳母,一辈子开,上手就受益。将五拳的小动作都学到,方能出形意的功夫。十二形就是从五拳变出的, 而象形术的人能变回五拳,一起,就知道者是一个脉。

    以上的是武通以后的情况,但在武的过程中,象形术作为一个可以标 新的拳学,有其特殊的教法。辈人觉得薛颠法眼高,认为象形术将形意拳 升华一些,我揣摩是指象形术比形意拳出的功夫大,而是指这个教法能提拔 人。尚云祥的教法是经验感染,点滴之间就给出个整东西,唐维把同门师兄弟 的好东西都摘进自家门,要么有么,作徒弟的玩成么样,他都能把你推 上道。

    薛颠的教法是一个新的功架,但我的个人体会是,象形术的功架反而对形 意拳体会深,这新架的教法很卓越,让人自己摸出。比如我轻时在象形 术上得悟,以后武却只是集中在形意的崩拳、蛇形上,与人交手也就是崩拳和蛇形够。但我的崩拳一动,面就有象形术的飞云摇晃旋含着,如果非 要我用象形术打人,飞法一挑,形意拳的劈崩钻炮横都动。

    只用崩拳和蛇形,是我多武比武自然形成的。我的崩拳、蛇形都只是看似崩 拳、蛇形的东西,究竟是么东西我也知道,顺手就。学武得整个地学, 功夫的时候,一个动作,么都在头,比武的时候也要整个地比,么都 带着,管它用的是崩拳还是劈拳,一出手就是整个形意拳。

    这是武人最终必须达到的,而在习武之初,只用崩拳、蛇形,就是另一个法。形意的人是属蛇的,因为形意拳打法的初步,先要作到“无处蛇形"。 首先形意拳是“地术",蛇是肚皮地,一鼓肚皮就蜿蜒上,形意拳是脚 地,脚下一鼓就换身形。形意拳是一动就有步,身形得换在点上,看着 你的动静,变得越快越好越小越好,犹如好朋友面一下就搭上肩膀,得一下 就近敌身。

    身形得活,身子活脑子就有性,古谱:“在一思进,在一思停。" 犹如蛇在地上盘绕去,比武时能想,步能断,没招也忙活,忙活忙活 去地就打人。 所谓“合身辗转停势,舒展之下敌命亡",比武会换身 形,蛇形就是这个打这个。

    形意拳的身法弯腰伸腿,从岔胯,从这个身形换成另一个身形,就是舒展。 身形舒展劲也就舒展,碰上就伤,所以形意拳时怪模怪样的,打时还怪模 怪样就对,舒展是比武要诀。得越难看,打得越漂,这才是形意拳。

    形意的拳母是五拳,而五的拳母是横拳,横拳属土,万物归于土,土含育万 物,生发着劈崩钻炮,所以横拳是无形的,横拳劲是形意拳最独特的东西。薛颠 在《象形术》上,拳既是重也是轻,而是一个能轻能重的东西。 比如象形术飞法轻,一挑即撤,摇法沉厚,贴身摔人,但飞法一挑,碰上就是 重创,从摇法可以打出很快的拳头。勉强,横拳就是这个“能"。

    横拳是无形的,而有形的横拳就是蛇形,一横身子,就有兜裹丢顶。我轻时 与人试手(试手是试试,较是拼命),一下把人打出去,自己却奇怪上:

    “这是个么动作?"回味一下觉得像是蛇形,带着横拳也明白。

    以八卦出名的申剑侠有个侄子叫申万,随唐维习武,一初二给唐师拜 ,唐师:“我也给人拜,跟着我走吧。"唐师有个朋友是开镖局的,一去 拜,知道一伙跤场的人几天前到镖局打架,把镖局得要停业。唐师就管镖局 要三块大洋,带着申万去跤场,:“一个跤三块钱,?"

    形意拳的功夫在脚下,摔跤也是脚下功夫,绕着圈子跳跨,当时跤的规矩是“穿 上搭,摔死无"。唐师和申万都是条大长腿,唐师手小,而申万是大 手大脚,他会摔跤,下跤场就跟人耍蛇形,走几步就把人甩出去。

    跤场管事的人拦住他,:“三十块,再一跤。"其实整个跤场也没三十块 大洋,是管事的人急,请出个能手,申万一撞他,感到跟城墙似的,但换 几次身形,还是用蛇形胜。唐师也没要钱,把意一,跤场就表示再找镖 局的麻烦。对于蛇形,薛颠:“一动手,就是这事,没旁的事。"象形术的摇法对蛇形有启发,蛇形也对摇法有启发。其实任何一个法都打人,打人 的是以法出的功夫,有功夫人就活,天地开阔,无所是。

    至于我所擅长的崩拳,也可以是蛇形。郭云深有“半套崩拳打遍天下"的名 誉,他归附在一品官门下,在沧州打死人,县官在监狱旁给他盖院子, 关,算是偿还人命。由于总在光绪父亲奕面前郭功夫高,出狱后, 奕就让郭云深教他,郭云深时给王爷磕头,就:“我这拳是拜师磕着头学 的,我能磕着头教出去。"王爷就免郭云深以后再磕头。崩拳古传有九法, 郭云深教形意的劲,必然教到崩拳的旋环崩(转环崩),教到这就愿意教, :“您用学那么多,我包你半套崩拳打遍天下。"

    崩拳比武最方,伸手就是,崩拳如箭,发中同时,这份是高东西, 没法 ,修为到才能有。我习崩拳的感悟在转环崩上,转环崩是枪法,枪法中有转 环枪,就是一枪过去,被对方兵器架住,用换动作,枪杆子一转就势扎过去。 将这无形的大枪杆子旋起,就是转环崩。转环崩厉害,等于耍大枪。这个转 环崩似乎是蛇形。

    把直直去的拳打转,把转着的拳打直,这是崩拳的法。尚云祥的崩拳如 箭,我只能作到耍大枪,尚师:“得多,还得知道的广,最要紧得有个独门 的。"拳得找机缘,找出个怎么怎么上瘾的拳架,一猛子扎进去,的时候 一通百通,比武的时候也就一通百通,手伸在哪都人。别人一站到你面前就 觉得委屈,这才是形意拳。

    “崩拳有九,钻拳有", 钻拳的个变招中,学会个就全有。一个是 前手压住对方,扯带得后手撵锥子似地撵进去。另一个是,前手一晃,你就撞在 他后手上,变魔术一般,是障眼法,而是他换身形。者的前后虚实同。 整体,钻拳是钻拳头,是钻身子。旧时代京很,冬天商店挂着沉甸甸 的棉子,人进商店,前手一撩门,身子就往钻,身子一动,手上搭的份 就卸,人进门子也刚好下,有道缝就进人。这是生活转换虚实的现 象,形意拳的“换形"也是这个。

    象形术的晃法似钻拳的这一变。一晃即逝,让人摸着你的实在,实在, 虚面随时出实在。捕住实在一较劲,实在又跑,能跑在你前头也就打你。 所以象形术的晃法是摇晃,而是虚晃一枪。

    象形术的拳架没形意拳精细,它就给出个大的动态趋势,该么自己玩去。这 个基本的动态,《象形术》一书中画得很明白,至于它所引发的变化,就没法一 一画,否则者无所适从,反而于自学,所以它的拳架一定是简单得能再简单。薛颠写书就是希望会武的者也能够自学,强国强种。我觉得形意 拳人有可能自学成功,而没过形意拳的人好。 先管这个想能否实现,明白薛颠写书是这么个做法,对于揣摩此书会有帮 助。而师傅教徒弟,会和书面教授同,所以我所学的晃法比书上的拳架有 同,披出,希望能对现在照书自学的人提供个考。

    薛颠传我的晃法是,一个似于钻拳的动作,接一个似于虎扑的动作,再接一 个似于虎托的动作,周而始。的就是移形换影,跑实在。三个动作,变化 无穷,虚实定。开始时可以将实在“跑"在虎扑上,钻拳一晃,手就扑上 敌胸膛,要实在得能穿膛破胸。虎托可以实在,也可以将实在跑,手一搅 和,变扑为托,实在就知道给兜到哪去。就着这个胡涂劲,又晃上钻拳。

    注意,形意拳因为小动作多,所以时越是一招一式越长功夫,而象形术是一 招一式的,晃法的三个动作是一个动态,钻拳、虎扑、虎托都含在这一个动态。 可以它就是一个虎扑,只过虎扑的起手势游移点,可以它就是一个钻 拳,只过钻拳的势有点拖带水,可以它是虎托,只过托得有点着边 际。它么都对,勉强称为晃法。

    以上讲的是拳法,拳的根本是“舌顶上颚,提肛,气田",没有这个,拳 等于瞎跑趟,较上田有竿影之效,动手能增百斤气,较田,比武 要寻思怎么动劲,而较上田,知觉就动上劲。 拳有悚的,一拳就害怕,这是较田的缘故,得自己中气足,凭 空消耗。较田还能治病,我五十几岁得重病,个月低烧,浑身疼,就较田 止痛,跟抽鸦片一样上瘾,哪痛就自然地调节上哪。

    但手电筒能总开着,田也能总较着,该关就关。拳是活的事,自己照 顾自己。尚师站桩推手,身子一动,劈崩钻炮横就有。我向薛颠习武后, 将薛颠教的都向尚师作汇报。尚师听我学的桩法,就:“站完桩熊形 合页掌,有好处。"合页就是门开合的铁片子。

    这个熊形的动作就是手在脑门前回荡悠,忽然向左右撑出去再缩回,继续 荡悠。站桩孕育有开合,这个熊形能把站桩修得的功夫启发出。尚师有言:

    “全会则精。"全都会,自然就精明,精明,随点么就全都上。 能融会贯通,就形意拳,对于修习形意的人,象形术是个启发。


  • 旋锋甩 棍格斗术为国术内家拳实战拳门邯郸旋锋拳之冷兵格斗术代表型实战武技。为伸缩性便携短棍,短棍以其随处可得的极易取材之便和易学易用、灵活多变的技法优势及可观实用防身效果而成为最受公众喜爱的武术器械和防身武技,甩 棍(便携伸缩甩 棍)的出现,大大提高了短棍的易携性和坚韧度,更加奠定了甩 棍作为防身器械第一选择的便携实用地位。
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
    武术就是军事技术,也就是古代战争技术。所以兵器被称为武器,军事被称为武事,军备也被称为武备。所以,武,本意就是拿起武器奔跑,去战争,去杀伐。所以武术即为杀伐之术。也为战争之术。 有人认为武通舞,其实牛头不对马嘴。武不通舞。舞是娱乐,是非必要的娱乐活动。而武是古代的生存技术之一。是必要的军事技能。国之大事,在戎在祀。说的就是武术的重要性。
  • 格斗训练要求:

    个人体能:力量,弹跳,耐力,爆发力,和各个部位的抗击打能力.

    力量:俗语说的好:“一力降十会”。这是根本,你打人家一拳像摸一下似的,即使打的再多也没有用的,一拳毙命肯定是夸张,但是一拳击中对手就能达到的杀伤效果。所以你必须通过器械和徒手运动,加强自己的身体力量,包括手,臂,腿,脚,腰,头,膝,肘.这些都是你攻击对方时常用部位,也是杀伤力的部位(腰是做很多动作的发力点,所以一定要加强腰腹的力量)。

    弹跳:实战中结合很多前冲的跳跃动作,不仅可以提升高度和攻击性,更能加快速度和灵活性,在必要的躲闪中也是很重要的。可以通过蛙跳、连跳台阶、负重半蹲、跳绳等运动来锻炼。

    耐力:实战是相当耗费体力的,尤其是紧张的时候更会加快疲劳,所以当你和对手势均力敌的时候,耐力也许是你胜利的关键。锻炼方法:跳绳、长跑、游泳等。

    爆发力:说白了也就是速度和力量的瞬间结合,可以通过短跑、快速拉长条皮筋,或是拉力器,或是用小哑铃做拳击动作和负重快速踢腿以及快速推轻杠铃的方式。

    抗击打能力:打架的时候除非像小说里那样的高手,现实中很难保证自己不会被碰到,那么抗击打能力就很关键了,你打对方十拳,人家没什么事;人家打你一拳,你就倒了。那你有再多招数又有什么用呢?抗击训练主要练习胸、腹、头、背、手臂、腿的抗击打能力。其中头和腹的更为重要,可以通过撞击其他物体,例如木桩、重沙袋等进行对抗练习,或是二人进行对抗练习。


  • 旋锋甩 棍格斗术为国术内家拳实战拳门邯郸旋锋拳之冷兵格斗术代表型实战武技。为伸缩性便携短棍,短棍以其随处可得的极易取材之便和易学易用、灵活多变的技法优势及可观实用防身效果而成为最受公众喜爱的武术器械和防身武技,甩 棍(便携伸缩甩 棍)的出现,大大提高了短棍的易携性和坚韧度,更加奠定了甩 棍作为防身器械第一选择的便携实用地位。
    抗击打能力:打架的时候除非像小说里那样的高手,现实中很难保证自己不会被碰到,那么抗击打能力就很关键了,你打对方十拳,人家没什么事;人家打你一拳,你就倒了。那你有再多招数又有什么用呢?抗击训练主要练习胸、腹、头、背、手臂、腿的抗击打能力。其中头和腹的更为重要,可以通过撞击其他物体,例如木桩、重沙袋等进行对抗练习,或是二人进行对抗练习。
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
  • 旋锋甩 棍格斗术为国术内家拳实战拳门邯郸旋锋拳之冷兵格斗术代表型实战武技。为伸缩性便携短棍,短棍以其随处可得的极易取材之便和易学易用、灵活多变的技法优势及可观实用防身效果而成为最受公众喜爱的武术器械和防身武技,甩 棍(便携伸缩甩 棍)的出现,大大提高了短棍的易携性和坚韧度,更加奠定了甩 棍作为防身器械第一选择的便携实用地位。
    高超的棍法必须建立在高度协调流畅的手法、身法与步法之上,故欲精棍必先精拳,故邯郸旋锋拳甩 棍格斗术非仅为单纯之棍技一法,而实为内容丰富精深之完备全面武学修炼系统,为国术内家拳目前最全面系统之邯郸旋锋拳学之子系统,包括了邯郸旋锋武道独有之众多武学必修秘密,囊括了武术格斗所共通之诸多要素、基本功力与养生健身及技击法,内修外练齐备,手身步迅速合一,及诸多上乘桩法、步法速通、内功内劲、演法、练法、应用打法、四梢六合阴阳互济整劲化窍等拳经要道,完备精深法简效宏,包含了柔体活化基础内功拳健身活身奇效之元始太极万法掌(旋锋婉楚掌)、奇门立体伏虎桩,多种养生技击静式桩法与活步桩法,核心步法速成体系,举手即可封化敌手同时形成致命反应灵效无比之古代军中秘传格斗应手心法,棍法格斗核心技法速成体系,甩 棍克制多种器械冷兵之奇效技击法技以及诸多内家拳秘传之提高协调性及速度、劲力、准确度等格斗要诀之开慧窍门,丰富而深奥的武家秘诀心要
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
  • 散手也叫散打,即没有固定技法与规则,可任意发挥而应用的徒手格斗技法,由于散打近年来发展为一项有技法、规则限制的有条件徒手竞技运动,成了一种切磋、交流、竞技型比赛,与原始散手、散打无论在使用目地、格斗心态及采取的策略、技法与手段都产生了很大不同,所以为了与现代竞技比赛型散手、散打区别开来,我们把生死格斗下的无规则徒手格斗采取的技法称为散手,而散打则特指近年出现的在中国武术技法基础上融合了拳击、空手拳、摔跤、泰拳等技法而形成的一种一对一徒手武术竞技运动。中国散手是中国武术原始徒手技击术,一切以制敌为目地,没有技法、手段的限制,是彻底运用人体一切工具、技法制敌伤敌的最全面之武术技击体系。
    可能中国武术的出现就是为了以前冷兵器时代的拳脚交战,而现在的中国传统武术已经变成了一种纯粹的表演形式,看上去总会给人留下一种形体美,要是真的用中国武术在离台上和别人pk,相信中国武术应该没有传闻的那么厉害。
    当前社会节奏极快,人们普遍忙碌焦虑,而传统武术效率低下耗时长久之训练方式却让严重缺乏时间的现代人无能为力从而濒临严重失传,民众防身自卫能力及体质迅速下降,而邯郸旋锋拳高效速成之姿让国人重燃武术之梦。邯郸旋锋拳是目前练成速度出效果最快、见效最快、需时最短的武术拳法,短期培训即可得到令人惊讶的实用防身格斗效果,高效省时。
    散手中有很多技法为中国武术所特有,例如摔法中的中国跤简洁快速沾衣立仆,而国术内家拳中的技法则更为独特,如劈拳、炮拳、横拳、撞掌、反撞捶、反背捶、撩掌、抹腿、裹劲、跨、斩、截、云等招法皆巧妙无比,散手与舶来拳术相比,攻防一体性、技法全面性更具优势,实际防身自卫效果自然也就更好。
  • 旋锋甩 棍格斗术为国术内家拳实战拳门邯郸旋锋拳之冷兵格斗术代表型实战武技。为伸缩性便携短棍,短棍以其随处可得的极易取材之便和易学易用、灵活多变的技法优势及可观实用防身效果而成为最受公众喜爱的武术器械和防身武技,甩 棍(便携伸缩甩 棍)的出现,大大提高了短棍的易携性和坚韧度,更加奠定了甩 棍作为防身器械第一选择的便携实用地位。
    旋锋甩棍格斗术技法极为简约集成且高度科学条理,将庞杂繁复的大量武术短棍(甩 棍)技法去芜存菁,归纳提炼总结为少量核心捷招妙技,招法虽少但却概括了几乎所有的短棍(甩 棍)核心技法与变化诀窍之核心要诀,技不在多而在于精,故其学练见效速度极快而防身格斗效果却简捷犀利异常,普通成年人二十天即能成功,为当今世界杀伤力最强的短棍(甩 棍)武术技击之法。
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
  • 世界上的格斗技太多,以下只是简单的介绍几种。

    拳击

    拳击运动源远流长,它起源于人类产生之初。为了生存和竞争,人类发明了它。最初,它是保护人们生命财产的一种手段。有记载表明,它有5000多年的历史。在《英国大不列颠百科全书》就有“公元前40世纪,幼发拉底和底格里斯两河流域发现 拳击的遗迹”的记载。古埃及人用象形文字记载了拳击用的护具“皮绷带”。后来大约在公元前17世纪,拳击运动经过地中海的克里克岛传播到古希腊。公元前5世纪在爱琴海岸发掘的一对磁瓶上,有两人相互攻防的拳击图案。在希腊神话中,传说雅典王子赛希阿斯(公元前1000年)就通晓拳术,曾玩过这种拳击。在古希腊,这项运动称为角力拳击,据说拳击手套里面装有铁蒺藜,激烈的搏斗常常以失败者的殒命而告终。在美索不达米亚的考古发掘中,也发现了1700年以前拳击活动的遗迹。现代拳击运动于18世纪起源于英国,当时比赛不戴拳套,亦无规则和时间限制,直至乙方丧失继续比赛的能力为止。英国著名拳击家J-布劳顿于1743年针对拳击比赛的混乱局面,制定出了最早的一份拳击规则,又在1747年设计了拳击手套,对近代拳击运动的开展做出了贡献。1839年,英国颁布了新的伦敦拳击锦标赛规则,1853年进行修改,禁止用足踢、头撞、牙咬的低击等动作,并规定拳击台四周用绳围起,1867年英国记者钱伯斯编写了新的拳击规则,强调拳击中的战术和技巧。1880年伦敦成立了英国业余拳击协会,1881年举行了第1次锦标赛。1924年第8届奥运会前夕成立了国际业余拳击联合会。当今世界上同时存在着两种拳击运动,即职业拳击和业余 [1]  。奥运会和亚运会的拳击比赛都是属于业余拳击。这两种拳击在比赛规则和方法上都有很大的差别。在圣路易举行的第3届奥运会上,拳击第一次被列为正式比赛项目,参加比赛的只有美国1个国家的44名运动员,美国自然获得了所设7个级别的所有冠军。到了1964年在日本东京举行的第18届奥运会上,就有56个国家的269名运动员我国现代拳击始于20世纪20年代后期,最初称之为“西洋拳”。先有人翻译了一本《西洋拳术》。30年代,旧中国南京国民党政府的中央国术(武术)馆、国立国术体育专科学校将拳击列为主课之一。拳击可能是一般人感性认识的格斗形式。它起源于英式格斗,英国作为世界上最早进入资本主义文明社会的国家,希望能用一种相对文明的方式体现格斗的精神。踢击作为攻击力的招法,理所当然地被禁止了。摔法、反关节技术也相继被取消,只有最基本,并且也是杀伤力最小的拳法被保留下来。具有讽刺意味的是,由于拳击被认为是最“文明”的格斗形式,它开展得最为普及,还顺利地进入了奥运会,相对发展水平。今天,即使是这项最安全的格斗形式,仍然有可能给参加者带来严重伤害。职业拳王很多都具有强大的力量,唯此才能在顶级职业拳坛立足。那些著名的重拳手都无一例外地重视力量训练,腰腿力量对于重拳最为关键,因此深蹲是职业拳手的重要训练项目,另外包括大重量硬拉以及负重仰卧起坐。

    摔跤

    摔跤被公认为是世界上最早的竞技体育运动,希腊、埃及、中国以及日本等国家的古代文明中都有摔跤的文字记载。古代奥运会在公元前776年诞生之时,摔跤就是其中的一项比赛,而且一直是历届奥运会的比赛项目。

    在奥运会中占有重要比重的摔跤项目,分为古典式和自由式两个跤种,又统称国际式摔跤。

    1912年在瑞典斯德哥尔摩举行第5届现代奥运会时,国际业余摔跤联合会(FILA)正式成立。根据该会章程规定,古典式摔跤、自由式摔跤被列为国际比赛项目。国际摔联的成立极大地推动了古典式摔跤、自由式摔跤运动在世界范围内的传播,使摔跤运动在五大洲得以蓬勃发展。迄今为止,国际摔联拥有153个会员协会。分布的情况是:亚洲33个,欧洲45个,非洲34个,美洲28个,大洋洲13个。国际摔联管理和负责古典式、自由式摔跤的所有赛事。

    跆拳道

    跆拳道(韩文:태권도 英文:TAEKWONDO)是朝鲜半岛较普遍流行的一项技击术,是一项运用手脚技术进行格斗的民族传统的体育项目。跆(TAE),意为以脚踢、摔撞; 拳(KWON),以拳头打击; 道(DO),是一种艺术方法。跆拳道是一种利用拳和脚的艺术方法。它是以脚法为主的功夫,其脚法占70%。跆拳道的套路共有24套;另外还有兵器、擒拿、摔锁、对拆自卫术及10余种基本功夫等。 跆拳道是经过东亚文化发展的一项韩国武术,以东方心灵为土壤,承继长久传统, 以“始于礼,终于礼”的武道精神为基础。所以跆拳道能有效地被融入泰拳及踢拳当中,并对修习者的技术有良好的提升作用。其套路招式可全部或部分被融入古式泰拳或现代泰拳的招式当中,从而提升修习泰拳者的技术水平。

    跆拳道是种手脚并用的武术搏击,但在有些竞技比赛中,如奥运会,部分技术,特别是手技,出于保护运动选手、增强比赛观赏性等原因而被限制。具体要求即手的攻击动作只可使用直拳攻击,且只能攻击躯干部分被护具保护的位置。它由品势(特尔)、实战、击破、特技、跆拳舞等五部分内容组成。跆拳道是创新与发展起来的一门独特武术,具有较高的防身自卫及强壮体魄的实用价值。跆拳道的由来,是将跆跟和松涛馆流空手道融合而来的朝鲜/韩国民间较普遍流行的一项技击术,是一项运用手脚技术进行格斗的民族传统的体育项目。跆拳道源于朝鲜半岛三国时代的跆拳。其根源甚至可以追寻到古代的徒手搏击。另有说法认为跆拳道并无历史,其内涵风格以及名字均自20世纪50年代起始。“跆拳道”一词,是1955年由崔泓熙创造。其中“跆”指踢击(脚法)、“拳”指拳击,“道”则是代表道行、自己对礼仪的修练。崔泓熙在留学日本时,学习了日本松涛馆流空手道,并融入到跆拳道中去,因此在跆拳道的型中,可以看到少数松涛馆流的手部招式。

    它通过竞赛、品势和功力检测等运动形式,使练习者增强体质,掌握技术,并培养坚韧不拔的意志品质。分为世界跆拳道联盟(WTF)和国际跆拳道联盟(ITF)世界职业跆拳道联盟(WPTF)。跆拳道是第三个进入奥运会的格斗项目。前两个进入奥运会的格斗项目都不约而同地回避了腿法这个杀伤力的技术,但缺少了这种最重要的技术,格斗世界无疑是极不完整的。怎样既能反映腿法技术,又能保证参赛者的安全呢?花式跆拳道吸取了击剑的思想,用一种点到为止的方法,解决了这个问题。这使跆拳道练习者的数量呈爆炸式增长,但也受到了格斗界人士最多的批评。对他们来说,花式跆拳道是典型的“花拳绣腿”,将本是重击利器的腿法变成纯粹表现技巧的表演,简直是“对格斗精神的亵渎”。由于是点到即止的原则,花式跆拳道重视力量训练的程度较小。

    如今跆拳道快速的发展,在很多格斗赛事都能看到跆拳道选手的身影。

    泰拳

    泰拳,即泰国拳术,杀伤力大,历史悠久。泰拳分为古代泰拳(Muay Boran)和现代泰拳。泰拳脱胎于暹罗武术。泰拳号称“五百年无敌”,时至今日仍是杀伤力的普及型格斗技。泰拳号

    泰拳王者

    泰拳王者(2张)

     称“八条腿的运动”。古代的泰拳其拳法并不突出,但拥有凶狠的膝法、肘法,以及异常刚猛的腿法:泰拳的标志技术---扫踢,曾使众多的拳手葬身于铁腿之下,被踢断胳膊、踢断腿的不胜枚举。在古代泰拳刚猛的技法基础上,现代泰拳完美的融合了西洋拳(拳击)技术,使现代泰拳技术得以完善,如虎添翼。在现代泰拳手中不乏拳猛之辈。泰拳的致命弱点,是拳手对摔法及反关节技术缺乏了解。泰拳的力量训练思路比较独特,强调耐力训练,要求每一击都集中全身力量,对训练重量倒不太关心。当然,这种思路称不上正确,只能认为是一种趣向。在泰拳式技术占据主流地位的自由搏击界,拳手们用正统的力量训练方法,获得了力量更强的腿法。

    泰拳(泰语:มวยไทย;拉丁转写:Muay Thai)何谓泰拳?有关泰拳的文献越来越多地见诸武术刊物或泰国风土游记中。此类文章大部分试图介绍、评述泰拳技术或特色,遗憾的是,只能勾绘出泰拳轮廓。部分所谓专家,只顾其外表形态,不谙其精妙之处,另一部分则大力描绘其原始、粗野或灰暗的一面。

    泰拳在泰国是属于国技,具有很强的杀伤力。而近年由于瘦身热潮,有人利用泰拳的高热量消耗来代替带氧舞踏,在帮助女士瘦身之余,亦使她们习得一技之长,以作个人防卫用途。

    有人说泰拳不外传是泰国的民族拳术,没有什么奥秘可言,但是现代泰拳已经成为“源于泰国,属于世界”的一项体育运动,大家熟知的K-1、KOMA等搏击大赛的选手大多数来自泰拳。任何武术所以扬名世界,必有其独特性质及个别价值。泰拳闻名于世,有辉煌灿烂的历史,其珍贵之处,绝非三言两语可以尽其精华。练习泰拳的一般为穷苦人家。有关泰人习拳练武的最早记载,可见诸《北方纪年史》,这是记述泰族进入中南半岛后,由素可泰王朝至大城王朝的早期典籍。据载,当时在军中已有拳斗的活动,作为休战期间侯王们的消遣娱乐。拳赛虽然没有成为职业比赛,但诸侯们已有豢养武士角斗,以取悦君王的风气。随着宫迁拳师与退役士兵返乡,拳斗技能逐渐传入民间。据史籍所记载,大城皇朝初期颁布的法律,已有豁免在拳斗中杀伤对手者治罪的条例。到了大城皇朝鼎盛时期(公元1350年),拳斗之风日益盛行,遍及全国。泰人逐渐领悟到新术可以卫国安邦,故习武之风甚烈,不但成人好武,而且泰族儿童也能挥拳踢腿,习练拳艺。拳术已发展成民间的时尚娱乐活动。随着西方文化的传入,泰国的传统文化也受到影响。西洋拳击于1912年传入泰国,其比赛的形式和技术逐渐被泰拳采纳并应用。尤其在国柱擂台初期(1928年),“泰北腿王”乃彭踢死高棉拳师后,为了安全,“戴套”式泰拳比赛开始采用,逐渐取代了传统的“缠麻”式拳赛,比赛回合也陆续减少到五局。1937年4月1日泰国政府教育署体育厅首次颁布了泰拳竞赛规则。至此,全国擂台比赛的制度和形式,终告完善统一。

    第二次世界大战爆发后,泰国受到了战乱的影响,泰拳比赛也一度萧条不景气,数年间仅在内地佛寺盛会时偶有拳赛举行。大战结束后,著名的“叻喃隆拳场”竣工,泰拳进入现代标准竞技。各地拳师纷纷进京,为了名誉财富大显身手,使一度冷清的拳坛,空前活跃。1946年至1951年,史称“叻喃隆拳场”时期,堪称近代泰拳发展的黄金时代。其后“仑披尼拳场”于1956年建成,进一步推动了泰拳的发展,为泰拳开辟了新的局面。

    散打

    散打也叫散手,诞生于1979年,80年代初,中国国家体委在北京体院和武汉体院开始试点开展散手运动。如今散打已经在国际格斗赛事上有一定的地位。

    散手是中国武术的普及形式。为了安全起见,传统武术绝大多数增强功力的训练方法,散手都没有采用。目前散手有“踢、打、摔”三项招法。散手腿法受到的批评最多,由于指导思想首先关注的是安全问题,腿法力量受到了的限制。这一点渗透到散手比赛规则、战术思想和训练的方方面面,尽管从来没有过明文禁止腿法重击,但不可否认,散手腿法在杀伤力方面和传统武术有天壤之别。摔法是散手的锏,在以拳脚为主的普及型格斗界,散手摔法让很多门派的拳手感到不适应。散手如今仍不太重视力量训练,力量训练的方法还不太科学,因此散手缺少重击选手。散打中的摔法是有一定特色的。根据“快摔”的要求和“无把”的特点,把握“破坏重心”和“抡圈”的要点,创造出了“接招摔”和“夹打摔”的方法,使散打的摔法快速、省力且实战性强。

    现代散打比赛始于20世纪70年代末,而2000年的中国武术散打王争霸赛则以全新的形式亮相,相对于传统的锦标赛和邀请赛,武术散打王比赛给人的感觉是更精彩,更好看,也有其竞赛的一些基本规则。

    散打王争霸赛的计分是五局总分制,每局比赛边裁判员都要对比赛分数进行记录,由场上裁判将分数交给记分员,在全部五局比赛结束时,由记分员统计每位边裁判员的记录分数,在一场比赛结束时,被多数边裁判员判为胜方的运动员应被宣布为获胜方。需要注意的是,每个裁判员是独立判分的,不能由三个边裁判员的总分相加来判断胜负。

  • 旋锋甩 棍格斗术为国术内家拳实战拳门邯郸旋锋拳之冷兵格斗术代表型实战武技。为伸缩性便携短棍,短棍以其随处可得的极易取材之便和易学易用、灵活多变的技法优势及可观实用防身效果而成为最受公众喜爱的武术器械和防身武技,甩 棍(便携伸缩甩 棍)的出现,大大提高了短棍的易携性和坚韧度,更加奠定了甩 棍作为防身器械第一选择的便携实用地位。
    当前社会节奏极快,人们普遍忙碌焦虑,而传统武术效率低下耗时长久之训练方式却让严重缺乏时间的现代人无能为力从而濒临严重失传,民众防身自卫能力及体质迅速下降,而邯郸旋锋拳高效速成之姿让国人重燃武术之梦。邯郸旋锋拳是目前练成速度出效果最快、见效最快、需时最短的武术拳法,短期培训即可得到令人惊讶的实用防身格斗效果,高效省时。
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
  • 旋锋甩 棍格斗术为国术内家拳实战拳门邯郸旋锋拳之冷兵格斗术代表型实战武技。为伸缩性便携短棍,短棍以其随处可得的极易取材之便和易学易用、灵活多变的技法优势及可观实用防身效果而成为最受公众喜爱的武术器械和防身武技,甩 棍(便携伸缩甩 棍)的出现,大大提高了短棍的易携性和坚韧度,更加奠定了甩 棍作为防身器械第一选择的便携实用地位。
    很多武术爱好者妄图通过学习为一对一空手竞技擂台设计的拳法如跆拳道、拳击、散打、泰拳、柔术等来达到对抗歹徒、抗暴防身的目地,其实这是非常外行和错误的认识,因为歹徒既不会空手,也不会做一对一的君子,更不理会什么禁用手段、禁击部位,而赤手空拳无论练的再好都远不足对抗更坚硬锋利之器械,妄图以血肉之躯对抗歹徒器械,不是实在无械无奈就是愚蠢之极,自古常言手无寸铁任人宰割,作为武术爱好者岂能无知?
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
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    旋锋冷兵格斗术的短棍(甩 棍)、长棍格斗术,旬月之间即可获得让人惊讶的效果甚至比肩多年修习的一流武术高手,一朝得其法,胜练十年功,克敌制胜即练即效,超乎想象,为古今中外诸拳所旷世罕闻奇门速效之武技。武术非不能速成也,而是未遇明师、未得其法也、未悟精要也,有明师真法,其成必速,其效必著,不得真法必易堕俗见。
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
  • 旋锋甩 棍格斗术也称旋锋甩 棍,为中华武术国术内家拳奇门上乘实战棍法,其格杀技法来源于中国古代军中有一击必杀之效的秘传临阵速成冷兵格斗术,而训练方法则因融合了奇变莫测的武术万能基础功法元始太极万法掌无比系统科学高效之全身一体万变灵柔速效贯通功法,使棍法无比灵柔敏疾且直指棍术核心修炼不二要道,故其见效无比神速,防身制敌效验超常。迥异于世俗棍法。
    旋锋甩 棍格斗术的超常防身效果来自于其简捷高效精准绝伦的奇特武技招法和创始人漓江快刀先生多年保镖生涯多次生死格杀之宝贵经验总体悟及三十年跟随数十位武术明师之精研心得,辅以灵效无比一击必杀之古代军中格杀心法,威力超常。
    分门别派,素来就是国术的一个重要课题。自黄宗羲这段话出现后,何为内家、何为外家,就更加不能不辨。毕竟内家拳“高端深厚”,若想成为中华武学正宗,就必须站到内家拳的一边。相反,外家拳就好像一块烂掉的招牌,人人急欲弃之。究竟内外二分,是必然,还是另一个梦幻泡影?
    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
  • 旋锋甩 棍格斗术也称旋锋甩 棍,为中华武术国术内家拳奇门上乘实战棍法,其格杀技法来源于中国古代军中有一击必杀之效的秘传临阵速成冷兵格斗术,而训练方法则因融合了奇变莫测的武术万能基础功法元始太极万法掌无比系统科学高效之全身一体万变灵柔速效贯通功法,使棍法无比灵柔敏疾且直指棍术核心修炼不二要道,故其见效无比神速,防身制敌效验超常。迥异于世俗棍法。
    旋锋甩 棍格斗术为国术内家拳实战拳门邯郸旋锋拳之冷兵格斗术代表型实战武技。为伸缩性便携短棍,短棍以其随处可得的极易取材之便和易学易用、灵活多变的技法优势及可观实用防身效果而成为最受公众喜爱的武术器械和防身武技,甩 棍(便携伸缩甩 棍)的出现,大大提高了短棍的易携性和坚韧度,更加奠定了甩 棍作为防身器械第一选择的便携实用地位。
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    武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。